و روزه را موجب خلوص حق قرار داده ؛ و حجّ بيت اللَّه را سبب تقويت دين مقرر فرمود ؛ و جهاد فى سبيل اللَّه را موجب عزّت و سربلندى اسلام قرار داد ؛ امر به معروف را واجب كرد تا افراد جاهل و عوام هدايت شوند و نهى از منكر را سبب منع سفهاء نمود . صله‌ى رحم را قرارداد تا تعداد ( شما ) زياد گردد ؛ قصاص را جعل فرمود تا خون‌ها ريخته نگردد ؛ و اقامه‌ى حدود را سبب بزرگداشتن محرمات و سرپيچى از مقررات خاطر نشان ساخت ؛ و شراب را تحريم نمود تا عقل‌ها را مصون و محافظت فرمايد ؛ و ترك دزدى را براى عفت و درستكارى نهادينه كرد ؛ و بر ترك زنا براى حفظ نسب تاكيد كرد ؛ و ترك لواط را براى افزايش نسل‌ها سفارش نمود ؛ و شهادت را به ارمغان آورد تا بر منكرات حجتى باشد ؛ و ترك دروغ را توصيه كرد تا تشويق به راستى گردد . و اسلام را سبب امان از مخاوف و قطع روابط قرارداد ؛ و درستكارى و امانت‌دارى را موجب نظام بخشيدن به امور معاش خلق قرار داد ؛ و اطاعت اوامر امام را واجب فرمود ، تا تعظيم و تكريم امام و بزرگداشتن حكومت الهى را گوشزد نمايد . 3 . از امام صادق در اين باره حكايت شده : عن الصادق ( ع ) انّه سأله عن شىء من الحلال و الحرام ، فقال ( ع ) : انّه تعالى لم يجعل شيئاً إلّا لشىء ( أو بشىء ) . « 1 »

--> ( 1 ) . بحار الانوار ، ج 6 ، ص 110 ، ح 3 .